Тест: Янги президентларнинг халқга фойда келтира олиши иқболи қанчалиги

1-партиявийлигда “кескин” бўлмаслиги;

2-керакли фан эгаси, иш билармон, тажрибали бўлиши,

3-харом ва халолни ажратиши,

4-иқтисодни юритишни қилиб кўрган бўлсин;

5-динсизликдаги давлатларга “ошиқ” бўлмаслиги;

6-халқ мулкини тежаши ва таламаслиги;

7-халқ иссиқ ва совуғида бир хил яшаши ёки уларга шароит яратиб бериши;

8-одамнинг соқолли ёки аёлнинг хижоби, танловда тўсиқни хосил қилмаслиги;

Ва яна доимо снг ичида “спекуляция” қилиниб келадиган; қамалиб чиқиш, бу шарт харгиз дин ва сиёсат, хақиқат ва ўзини химоясида рўй қилинган жиноят – дея топилиши тўсиғини, хам йўққа чиқариш ўта адолатли бўларди. Чунки кўп соф ва талантлилар “ўтириб чиқаябдилар”.

9-ўзбекча хам билсин.. ва хоказо сифатлари текширилади.

 

Энди президент танланиш меъёрлари:

а). Ўз халқи миллати, тили, дини ва зиёлиси бўлмоғи;

б). Ўз нуқтаи назари, муаллифати қанча, интернетдаги ўзининг сахифа ва сайтда, эл билан мулоқатда бўлаётгани;

в). Оилалик ва қариндошлик шаънида софлиги;

г).Ўғил-қиз, куёв-келин, қуда анда ва улфатчилиги, амалдорларни танлашда аввалги ўринга қўймаслиги, кандидатнинг энг ишончли содиқлиги-дея кўрилсин.

 д). Хар қандай маърифатга "ошно"-лиги;

е). Рухи-ботирлик белгиси бўлсин.

ва охиргиси Художўй бўлиши шарт! 

Мана шартлар боши.. сўнг иш давомида бошқалари очилади. Аммо “мамлакатда фалон йил бўлмади, чиқиб кетувди”-дея, кандидатни четлатилиши айни “эски тоз” фирибларидан, бундан воз кечилади. 

Шундан бундай: Бухорий ривоятида, Хузайфа розий Аллаҳу аънҳу деди:

Биз халифа Умар Фаррух атрофида эдик. У ушбу саволни  ташлади: Орангаларда РосулуЛЛоҳ ﷺ ўзидан эшитилган; фитна ва унидан хабари бор одам борми? Шунда мен: Ўзим қандай тинглаган бўлсам, шундай айтиб берадиган хабарларим бор., -дея, кишининг оиласидан-хотини, фарзандлари, моли томонидан фитнасини айтибди /бу яккаликдаги хос фитна эди\. Умар эса /оммавий фитна тўғрисидаги\: Мен булар хақида эмас, “фитнанинг денгиз тўлқини каби келадиганни” назарда тутаябман., /яъни динда хусумат, бош оломон, қотилликлар тўғрисида.\. шунда, РосулуЛЛаҳ ﷺ  нинг “сири”га шоҳид Хузайфа деди: Сен идорангда ёки фитнада “ёпиқ эшиксан”/сенинг пайтинг омонда, сендан бошланса керак\. Умар розий Аллаҳу аънҳу деди: демак гарчи фитна эшиги очилганда, у абадий ёпилмайди.

Мусулмонлар халифаси Умар пичоқланди, шаҳид қилинди. Аммо фитна учунчи халифа Усмон розий Аллаҳу аънҳуни, қатл қилиниши билан бошланди. Чунки қотиллар хаворижлар авввал қисми барпо бўлганидан дарак эди.

Сўнгра бу жиноят асарида, тўртинчи тўғриликдаги халифа Али розий Аллаҳу аънҳу билан Муовия розий Аллаҳу аънҳу; икки мусулмон томони мажоросига олиб келганди.

Бу фитна муборак қонлар тўкилишига сабаб бўлиб берди. Шу фожиаъ хақида Асма бинта Абу  Бакр   бундай деганди: Сизларнинг йиғилишинглар; Али, Талҳа ва Зубейр ибн Аввом /аёлнинг эри\-РосулуЛЛоҳ ﷺ нинг божаси\ розий Аллаҳу аънҳум ларнинг қатлига олиб келди.   

Ва сўнгги Бухорий ривоятида, яна Хузайфа розий Аллаҳу аънҳу хабар беради:  РосулуЛЛаҳ ﷺ : “Менга иймон келтирганлар ададини беринглар.” –дедилар. Якка Худога иймон келтирганлар ва Мухаммад ﷺ ни хақ Пайғанбар –деб шоҳидлик берганлар сони, 1500 киши бўлиб чиқди. Ва Муслим рахимаҳуЛЛаҳ нинг ривоятида 600дан 700гача –дейилади. Бу хисоб Мадинаниг ўзидаги сахобалар адади хисобланади. Аммо 1500 теварак атроф ва иймонини яшириш жойлари хисобида олинган экан. Демак иймонини яшириш, Исломда бор.