25 йил аянчи№8.Суд залига судланувчи қандай кирди? (а).

..ит дархол, одамдаги тажовузкорлик нийятини хидини сезиб ўрнидан турди. Бизнинг мелисаларда мана шунақанги "хид"ни сўзиб рост жиноятчини олдиндан ушлашдек, ойликка яраша сифат эгалари йўқ. Биздаги мелисалар агар "қора ёзув"га хам "хўп"дейдиган "оқ қоғоз"бўлмаса; битта хам жиноят эгасини, судя ечимига олиб кела олмас эдилар. Судя эса рўпарасидаги хар қандай “ака-укаси”дек миллатдошини, юз чандон харомдурки бир ёки бир неча мўмин-мусулмонларни, онгсиз “темир қовоқ танк” каби  аямай "янчиб"тепалаб ўтаябди. Ёнверидаги “присяжний” -вазифадалардан эса ёрдам кутилмайди, чунки, улар судни пана қилиб хужумга қўша шай ўтироқ, уларга мақом берилмаган. Шундан улар на ишнинг тоза суриштирилишига ва на унинг тўхтатилишига аралаша билишсин. Қораловчи ўз номи билан шубхаланувчини-ростакамига “ерга қориб”, қоралаб уни жиноят қилишига ойлик олса; оқловчи билими билан шубхаланувчини ёқламайди-да, баълки ўз қалбини бош судья нийятига боғлайди. Қарабсизки, шубхаланувчи, ўзининг яқинларига: “Қамашади” -айтиб кириб судга кирганидек бўлиб чиқади. Яъни судлар фақат қамоқ йили адади хукмини қўйиш учунгина тўпланишаябдилар. Чунки булардан сўрайдиганлар “начальниги” бор; улар эса авф хукми -дейилмиш хисоботни сира қабул қилишмайди. Суд очилдими тамом; қамаши керак. Оз махал “штраф” жазо хам берилади, қачонки тадбиркор иши кўрилганда.



 

Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Сехргар сехрини, зулмини вв бу ёмонлигини ўзига қайтариш

Изображение
Сехргарларнинг шаръан хукмлари аниқ... у қасосни тақозо қилади. Аммо уни сехр йўли билан эмас ёки жисмоний зарар билан эмас; Аллоҳнинг хукмига хавола қилиш билан қиласиз. Ўқиган дуоингизда ширкий маъноалр йўқ. Баълки Аллоҳнинг Ўзидан зорланиб сўраш бор. Ўша қилаётган зарарини Аллоҳ унинг бошига қайтприб, ўзига чунон қандай бўлишини билдириб қўяди холос. Шунда бу ишни қилса ўзига уриб, азобланишини ўйлаб, харом қалтис ишдан тўхтайди. Менимча уларни тўхтадиган осон йўл хам шу. Энди ўйлаб кўринг улар шайтонга дуо қилгани таъсир қилади-ю, сизнинг буюк Аллоҳнинг Ўзидан сўраб қлганингиз дуо таъсир қилмас эканми?! Сехр таъсирни хам шайтон эмас; Аллоҳнинг Ўзи бошқаради. Албатта синов учундир. Кеткизувчи хам Ўзи. Ўша сехрни қилувчисини хам бошига солгувчиси хам Ўзи. Бу харомга қўл урганни бу дунёда хам , у дунёда хам жазоловчи хам Ўзи. Шундай экан сехргар малъун билан курашиб дуолар ўқишингиз сизни ғолиб қилиши аниқ. Бунга заррача шубха йўқ. Руқия хам қилдираверинг, бу мустақил амални хам қилав...
Далее...

Хоразм хони, шоир Мухаммад Рахимхон Феруз,

Изображение
  Ё Раб, иш субху масо журм ила исёндур манга. Икки кўзим ушбу ғусса бирла гирёндур манга. Бошлагил тавфиқ ила рохи хидоят сорига. Ким, кўнгил хар дам залолат бирла, жавлондур манга.   Мухаммад Рахимхон Феруз, унга шахсан Огоҳийнинг ўзи устозлик қилади.унга шеърият сирларидан, тарихдан ва асосан таржима илмидан сабоқ беради. Мухаммад Рахим, Ал-Хоразмий, Ал-.беруний, Мухаммад ал-Замахшарий, Нажмуддин Кубро, Пахлавон Махмуд каби улуғ алломалар хақида дастлаб Огаҳийдан сабоқ олади. 1864 йилнинг 22 сентябрида Мухаммад Рахим отаси Сайд Мухаммаднинг вафотидан кейин отаси ўрнига 19 ёшида Хива тахти ўрнига ўтиради. У ёшлигидан Алишер Навоий, Мунис Огаҳий, Низом Ганджавий сингари шоирларнинг асарларини қунт билан ўрганиб ўзи хам уларга эргашиб шерлар бита бошлайди. У шеърларида ўзига Феруз, Ғолиб, Бахтли-саодатли тахаллусларини ишлатади. Уни уламолар адолатли ва рахмдил хукмдорлардан бири сифатида талқин қиладилар. Ундан “Девона Феруз ”.   Мухаммад Феруз 1910 йилнинг 16...
Далее...