Мустақиллик 25 йили афсуслари №1, “Ислом яхши.Тинчлик дини!"
Бизларни хозирда тушкинликда ва ғофиллликда қолишларимиз, мана бу айрим сабаблари
эмасмикан?! Яъни банданинг Яратгандан қўрқмаслиги, охират жавобгарлигига ишонмаслиги!
Сиз бунга қандай қарайсиз?
Сура Оли
Имрон - آل عمران
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
1 .
Меҳрибон ва раҳмли Аллоҳнинг номи билан бошлайман.
77
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ
وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ
وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ
يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
77 . ﴾Аллоҳнинг
аҳдини ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар, албатта, ана ўшаларга
охиратда насиба йўқдир, қиёмат куни Аллоҳ уларга гапирмас, назар солмас ва
покламас. Уларга аламли азоблар бор.﴿
Изох бўлишликда
билдираман: мана шу исмдаги тайёрланган бош китоб, эндиликда ўлкада катакон ўзгариши
даврига кириб келганимиз сабабидан, янги бошқарма холат амалиётлари сиёқида, ўзимнинг
шарх киритишлигим билан ўзгартирилиб қўйилмоқда.
Катаконнинг талофоти,
мамлакат шўри
Ўзининг исми шарифини
хам охлаб ўтмаслик қанчалик, кимда бу саволга ўзига нисбатан жавоби тайёр? Шу
маънода бизни турмушимиз “тузи” бўлиб берувчи бошлиғимизни, хар куни ТВ ва
ахборотларда 2-дан 3-ўн йилликда унинг номинигина эшитавергач; бу ўрин
алмашаётган шахсни хулқи ва иш тутишига назар қилишлигимиз бор нарса,
шундайми?!
Келиглар шу исми
талаффузининг эшитишлигимиз орқали не хиссиётни хосил қиламиз: мободо кимда
Ислом исми бўлса, баълки бундай киши; бирор олиму фузало-дин устуни бўлиши
аввалроқ..
Агар у фамилиясининг ўзаги Карим бўлган одам, нихоят сахий-сира у бахл
эмас, одам севар –хар качиликни кечирувчан; хар эътиқодга лутфкорлик, айниқса
бутун халқни бошқараётган бўлувчи, хар қандай нав табақа инсонлар билан хам тенглик
барпосида “синиқ”ликда сухбатлашадиган донишманд бўлишлик бор..
Булар устига отасининг исми юзасидан--ота Абдуғани-Ғоний қули бўладирган бўса-чи, унда бунақанги инсон; ўхў, ..шундай улуғ Аллоҳ таолонинг гўзал исмлари ила келган Ғоний исмини,
кўтарган инсон, нихоятда “хар ишида дунё ва охират эгаси, хамда бутун борлиқни яратиб, хам йўқ қилувчи, Ўзигина ризқ бериб ва Ўзигина тақдир қилувчи “Эга”сини билган холида; бу дунё хархашаларига хеч бир қуюшганидан чиқмасдан, атрофида юз бераётган ишларни Роббисигагина ташлаб, кўзига душман кўрилаётган диний ва дунёвий грухлар харакатини хам, Аллоҳдан менга жўнатилган яхшилик, шулар билан келажак қурайин. Бировни шаштини худдики мени ёрдамчим, бировни амалини эса; бу хам халқ равнақи йўлида экан, бу билан хам бирга ишлайин. Хар ким бир мухолифат маслахат ила йўлиқсам, ундан бир ўзим билмаган, аммо Яратганим Ғоний, яъни бехожат ва бой Зот кўрсатмаси ила, хеч бир банда ё менга алоқадор воқеъа Яратувчи амрисиз бўлмаябди-дея билайин. Ва шу мени чиройли исм билан безатган Зот дини равнақида, хамда бошқа фикрларга ижобий ёндашиб, янги равнақ проектлари ишлаб, мана шу дин бош қилиб ўлка ва СНГ қўшни давлатлари мусулмонарини бирлиги “йўлида кўприк” бўлай. Ва сўнг мозорим шу мусулмонлар қабрига қўйилишига ваъж қолдириб кетайин”-деб ишлаб бериши, ўз исми шарифини мубораклаш бўларди?!Сиз ўқувчи баълки
айтарсиз, бизнинг президентнинг жасадига ерга берилди-дея. Ерга берилдику-я,
аммо мусулмонлардан холи яъни, ажратилган холда кўмилди. Бундай фатво ва кўмиш
комиссияси бошлиғи Мирзиёев кўрсатмалари, Самарканд обидасига кўмилган Каримов
шарафли қилинди-дейишса адашишади. Биз айтардикки; бу кўмилиш Аллоҳ
таолодангина бўлган. Бу банда ўзи бошиданла барча Марказий Осий мусулмонлари
грухлари ораси қардошликни бузди. Хар кимга лақаб ва баъзиларига “расво”лик
берди. Қирғизистон дин даъватини бузғунчиликка онтарди, токли сим девор тўсиш
маблағ исрофи. Бўлиб хам Тожикистонда шунда тўр қяинлари яширин миналар, оддий
халқ жон исрофига сабаб қилдирди..катаконга бу анчалик охират жавобгарллигига рўбаросини
мийясига келтирмади ва ёнбош вазирлари гапира олмаг “гунг”холатда ушланди..ўлкада
мухолифат фикр қўлланилишига йўл қўймади. Охир оқибати ўзи касофати олдига ўтиб;
Аллоҳдан бўлиб ўзи шу мусулмонлар қабрига қўйилмади. Жамоат ва биродарчиликни
севмагани учун. Нега десангиз у, хаётлик даврида мусулмонни “кўкрак тушган
соқоли”, ”хижобдаги аёл,”; кўра кўтариб, нажосатини ювиб чиққан”кабилар билан
бирга ўтириб, ўлкадаги дин салохияти йўлида, ўз кибридан кечиб, диолог-сухбат
қила олмаган эди. Мана энди ўзи ўз мақсади ила,
яккаликда, жамоатга илашаолмай. қабристондан олисда, хувиллаган жойда
ётибди. Шундай хам “ўхшамас фатво бўладимики; энди Самарқанд қурилмалари, ”фиръавнлар
мурда қалипи”га ўхшатилса. Дахшат! Тириклигида “ота”дединг, ўлигини
“санам”қилдинг-а?!
Сахих хадиси шарифда келишича, Аллоҳ
тамонидан, хар бандасига фаришта хам ва бир жин хам унга боғлатилган. Агар
инсон фаришта маслахатидан узилса, энди у ўз шайтони билан қолади. Ва бу шайтон
уни доим хуружга олади. Уни доимо қабих ишларга итаради, ва ёмон ишлардан
узади. Адолатсиз ишларга ундайди. Қулоғига вахший фикрларни пичирлайди. Шунда
хокимлар худдики; ўзлари ва бошқа одамлар юрак ва фикрлари устидан хокимиятга
эга бўлдик-дея кетишади. Лекин шу жойда фаришталар хам, ўзи боғланганларга
таьсир қилишга уринишади. Бу нарса эса инсоннинг ўз қараши ва шахсий хосиятига
боғлиқ қолади. Бу иккиси, Аллоҳ махлуқлари таъсирлари, инсон шахсий ҳохиш ва
майлига қараб ечилади. Аммо шайтондан қутилиш йўли фақат битта, у хам бўлса
Аллоҳни эслаш ва у Зотдан қўрқиш. Чунки Росулуллоҳ ﷺайтганларидек, шайтон банданинг юрагида ўтиради, Яъни уни махкам қисади. Қачонки,
одам Аллоҳни эслаганда шайтон сусаяди ва узоқлашади. Яъни Аллоҳни эслаш, шайтонни
даъф қилади. Лекин инсон Аллоҳни эсламай қўйса, шайтон яна қайтади. Мана шундан
билдикки. ўзимизнинг миллат вакили бўлган ҳох президент, ҳох хоким бўлсин, -ғурурга
кетади. Ва у энди, ”ўзини худо” кўра бошлайди?! АстағфуруЛЛаҳ!
Комментарии
Отправить комментарий